^^ ~ 就 是 要 幸 福 ~

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一轉眼4天的假就過去了(剩下2天)
休假的時間
過的特別的快
放假忙碌著做餅乾
花了1天半的時間終於完成
中間有斷斷續續的休息
昨天和朋友去看台北市政府的花燈
出去的感覺真好
 
 

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 中午用完午餐回飯休息一下

 下午2點要享用下午茶，看著美味的下午茶，心有餘而力不足，因為午餐真的吃太飽了，
出國玩我的生活更正常，這樣回國一定會胖，再過一天就要回台灣

 阿明開著自己的車要帶我們是買柬埔寨的咖啡，這裡的咖啡喝起來沒有苦味，味道我還滿喜歡的

 
 
 

 

 

 
 

 
 
 
 
 


 
 

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終於寫到第四天了，開始有點懶得發文了，不過做事要有始有終，加油囉!
 看到白色的牛吧!在柬埔寨是很平常的事，白牛很容易看到，在台灣少之又少

早上的行程要去的有女皇宮、棕糖製作、 羅洛士遺址群、孤兒院
第一站就是女皇宮
建於西元967年左右，是由RajendravarmanII與JayavarmanV兩位國王所蓋，主要供奉濕婆神，
是座面向東方有內外3層圍牆的神殿，因為所用的紅色石英砂岩質地堅硬不易風化，
當年藝術家創作的細緻玲瓏的浮雕仍是保存的鮮明亮麗，是吳哥皇城裡雕刻最精采的建築，被喻為「東方蒙羅麗莎」。

 女皇宮沒有像其他吳哥窟的寺廟是建在陡直高峻的地區，所以不需要經過翻山越嶺

女皇宮大量使用紅色砂岩作為的建築材料，這種材料很像木頭雕刻

來到外圍特地要拍張女皇宮的全景，我也來耍寶一下

團體的合照可以看到整個女皇宮外景

棕糖是用棕櫚樹製作成，柬埔寨都用乾燥葉片包裝成一條一條的，每條裡面有10顆

店家熬煮製作棕糖，棕糖用來單吃好吃，加水加冰調為冰糖水清涼消暑，用來調配咖啡或紅茶則有特別香氣
比較特別的是棕糖沒有其他添加物，純植物製成，沒有保存期限，只要不惹螞蟻，好好保存在密閉容器或冰箱中，
聽說10多年後照樣美味，還是趕緊吃完較美味

羅洛士遺址群包括有羅來寺、巴孔寺、卜力芶寺(神牛寺)
羅來寺建於西元893年，是國王為了紀念父母所建的寺廟。
羅蕾寺是用紅磚所建，由這棟建築物可以看到，當初的燒磚技術都比較小一點。

另外這座建築，是在紅磚上直接塗上一層石灰之類的塗料，然後再在外層做雕刻，由於只是直接塗敷在紅磚上，並沒有做其他處理，時間一久外牆就完全剝落，所以目前幾乎在這棟建築上看不到有什麼雕刻藝術。
而這座寺廟本身也因為年久失修，恐怕再幾年後就會完全倒塌了！

在門邊刻了當然年代的文字 ，導遊阿明(陳惠明)也看不懂

 在羅來寺旁建了一座關於釋迦牟尼修行的廟

 牆壁或天花板都畫滿了釋迦牟尼修行的故事，阿明又開始講古了

巴孔寺是目前所知吳哥王朝第一座用砂岩石塊代替紅磚的寺廟。
用石塊所建築，所以保存的還算相當完整，由此可以見識到吳哥早期的文化，在巴孔寺時代即已開始奠下基礎。
吳哥遺址能夠相當完整保存至今，要歸功於石塊建築的技術。

卜力芶寺又稱神牛寺，主要是建築物外面有著許多神牛的雕像，代表著印度教濕婆神的座騎

比列科寺的建築亦採取紅磚建築，但門柱、門框、門楣、神像及階梯，都已改為石雕，所以算是比羅蕾寺更加進步的建築技術。但因為年代久遠，比列科寺的現狀也是岌岌可危，但尚能從其用石雕的建築上，看到其風采的過去

來到了孤兒院看到很多皮雕，都是小朋友親手製作的

那裡的小朋友非常有規律，在發送糖果和文具都不會搶，每個乖乖坐在自己的位子雕刻著，
來吳哥一定要記得帶點小東西，發送給當地的孩童，看到她們收到禮物開心的模樣，是種幸福

在離別時小朋友會在門口一起跟大伙告別

第4天的午餐在湄公河自助餐，我們要開動了

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第三天的下午行程

塔普倫寺(母廟)是古墓奇兵電影拍攝的場景，據說花了一百萬美元封城拍攝電影，這座寺廟也因此一演成名。
在加亞華爾曼七世統治真臘的時間在西元1181年到1201年，他即位時大約已過五十歲，在1186年為了紀念母親，即下令著手興建塔普倫寺。當年它是一所擁有高僧、祭司、舞女，具有廟宇和修院雙重功用的神殿。

進入塔普倫廟可以看到很多巨大的樹林，讓人有如在童話故事的森林裡

塔普倫廟的主體結構遭到樹根的破壞，巨木的形成卻帶來另一種美。

敲心殿
站在塔裡背靠著牆然後拍打自己的胸，整個塔內就會發出宏亮的回音，聽說心情不愉快，拍一拍會把煩惱拍走，又有令一個說法是良心的人，在裡面敲打胸膛就會發出回音，反之則無反應。

聯合國古文明資產維護小組為了選擇保護巨木或保護城堡傷透腦筋，陷入兩難，站在觀光的立場，是應該維護巨木做為特色，站在古蹟的立場，應該把巨木砍掉，以免繼續破壞古蹟。

盤根錯節如巨蟒般僅僅纏繞著廟牆

每一株巨木據當地專業推算都至少有百年以上的歷史

因為宗教的信仰，朝代的跟換，讓信仰不同宗教的國王，將佛像一一挖掉，留下這樣的畫面

塔凱歐寺又稱茶膠寺(我們只有遠觀留影一下)
茶膠寺是柬埔寨吳哥窟古跡中，一座金剛寶座塔式廟宇，位於吳哥城東、塔布蘢寺西北。1000年闍耶跋摩五世（Jayavarman V）興建，但半途而廢。茶膠寺遺跡可見祭壇上的五座密檐式方塔。
周薩神廟
告示牌上註名著是由中國與吳哥王國政府共同維修

周薩神廟由九座主要單體建築組成：四座樓門、兩座藏經殿、中央聖殿、高架通道和東神壇。原本存在的九座單體建築中，除了西塔門保存較好之外，其餘八座建築的毀壞情況極為嚴重。
2000 年 3 月，中國政府無償援助柬埔寨一千萬元，用於吳哥週薩神廟的修復工程，這也是中國首次參與對外文物古蹟和修復工程。周薩神廟修繕工程從 1998 年開始勘察設計，2000 年動工維修，2007 年竣工，歷時八年，施工期近七年。

大吳哥城陰陽橋、南城門
在進入大吳哥城前，需經過由左右各54位的尊者與阿修羅雙手合力拉扯7頭巨龍的石橋，其象徵渾沌世 界，善者(尊者)與惡者(阿修羅)間之相互糾纏，導致乳汁之海翻騰攪動，浪花中誕生了萬物，誕生了舞動豐腴的阿普莎拉(仙女)，進而產生了多姿多采的人間天堂的神話(乳海翻騰)。

在陰陽橋的另一端會看到高達七公尺的南城門大石雕上頭，四面刻著高棉的微笑，唯與印度教不同的是此乃象徵眼觀四面耳聽八方的四面佛菩薩。

在沒有來車的狀況下趕緊合照一張

巴肯山
為了看美麗的日落，我們準備11號公車步行，希望不要走太久

要爬階梯了心理開始顫抖，怎麼又是這麼斜又高的階梯，這就是吳哥窟的特色，需要雙手攀爬一格一格往上爬
今天的日落雲層太厚景色不是很漂亮
 
在巴肯寺左方有座小廟，供奉釋迦牟尼的佛腳印

很大的釋迦牟尼的佛腳印吧 ! 聽阿明說還有另一個佛腳印在荔枝山

四璧河餐廳越式百匯自助餐 

吳哥觀光夜市開始尋寶
 

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開車經過了高樹公路和皇家浴池，導遊說的高樹公路，是因為樹高而來，
聽起來有點冷吧!有點被耍的感覺在柬埔寨看不到高樓，因當地的所有建築物都不能高於古蹟!代表對神明的尊敬。
皇家浴池
位於吳哥的一座人工湖，位在斑蒂喀黛東門的對面。建造於10世紀中葉，並曾於12世紀晚期或13世紀早期改建。

變身塔(卜里盧)
建築用紅色土磚及砂岩所堆建而成，以前皇族火化處，在東側通往神龕塔的階梯前有座長方形的停棺台，底座是破壞神的坐騎神牛（Nandi）的雕像，兩旁則為如煙囪般尖高的火化骨灰塔，在東北角還有間小室，內有洗骨灰池，當時是以椰子汁來洗，並附設排水孔，全為砂岩築成。因此卜里盧又被稱為變身塔，意謂著國王的肉身經過這裡後便成為神，直接通往西方極樂世界。
變身塔的風俗是人死後要火化 才可以超生，而生病死亡車禍等等其他的意外死亡的人，必須要先土葬後， 才可以火葬。

變身塔的階梯非常的斜，爬上去需要一些勇氣。

好不容易爬上變身塔頂，往下看就可知道階梯的斜度，不過為了看到上方的景物，辛苦是值得的。
中央的石池是火葬台，國王的遺體在此火化。
據說是吳哥國王的焚化爐，主要是由於變身塔有個石池，於是有了國王被殺害的傳說。傳說某個國王在入夜之後想要自己去摘甜瓜時，被看守的園丁誤認為竊賊而殺害，後來園丁就在這裡把國王的屍體給燒了，並在這個石池清洗骨灰。據現今考證，原本在這裡應該有一頭神牛南迪的雕像，而現今的石池應該是南迪雕像的底座！

東梅蓬寺
東梅蓬寺的建築風格與變身塔(Pre Rup)是很相似的，同樣是三層的相疊，同樣的紅磚的高塔，同樣的有著印度教的雕刻風格。
在羅真陀羅跋摩二世在位時所興建的，建於西元952年，屬於印度教濕婆派，主要是為歷代國王祭祀祖先時所設的祭壇。原在水壇的中間，只不過現在水壇早已乾枯，剩下的只是黃土，與遺留下來的歷史古蹟。

石獅雕刻和我們耍寶的導遊阿明

建築上的圓孔是為了固定雕刻用的灰泥，歲月的痕跡讓灰泥消失了，留下一個個圓孔。還有另一種說法是為了固定當初的寶石，經過千年的時間，寶石早就被偷光光

門上的雕刻

這是保存最為完整的石象

在每個觀光景點都會有小朋友在販賣東西，出國前特地帶些糖果和文具，分發給當地的小孩，
拿到時小孩開心的模樣，讓人覺得她們還是有純真的一面

達松將軍廟
來到達松將軍廟沒有一層又一層高不可攀的階梯，走起路來特別輕鬆
達松將軍廟建於12-13世紀間，由微笑國王加雅巴爾七世為紀念當初吳哥王朝全盛時期東征西討，驍勇善戰的達松將軍所建的廟宇！

屋頂的蓮花石雕

巨大的樹將整個門廊包著

涅槃宮
由闍耶跋摩七世 所建，宅心仁厚的他當初建造這座寺廟是為了醫治生病的古吳哥人。
涅槃宮，為 Neak Pean 音直譯，卻和佛教中的「涅槃」沒有關連。
 
其實真正的意思應該是「兩條蛇的盤踞」，反正是 Neak Pean 意指「纏繞的巨蛇」，在東方古老的神話常常「龍」「蛇」不分，都叫Nega，因為涅槃宮的寺廟中央象徵須彌山的塔寺由兩隻七頭蛇 (Naga) 圍繞著。和古中國一樣，龍即蛇，中文也有人說 Neak Pean 也許譯為「龍蟠」更為恰當。

東北西南四個石雕「牛、象、馬、獅」代表「地、水、風、火」。後來東面的牛石雕被人面石雕取替。

東：人(象徵土)人面石雕，水就是由雕像的口流出的。

西：馬(象徵風)
南：獅子(象徵火)

北：象(象徵水)。
在大水池池底種滿了草藥，雨季時池水高漲使水池變成了藥池，池中藥水由大水池經由東北西南流至出口(石雕座)，病人就跪在出口以藥水沐浴治病。由於東北西南代表代表「地、水、風、火」，因此有著不同的療效，由巫師診斷病症，判定人體缺了那個元素後，再到不同方位出口藥療。去喝這四個池的水，如此病就可以醫好囉！
在東方人面石雕附近，有座「飛馬救人」的雕像。據說古代發生大洪水時，釋迦牟尼佛聽到苦難百姓的哀求聲，化身為飛馬，將百姓由大洪水救出。另一種說法則是傳說海上商人遇難，菩薩化身為馬，把受難者從水面馱起，照片中還可以看出馬身前後兩側都還攀附著獲救的人體，雙腳彎曲騰空，從水面升起~~

寶劍寺
寶劍塔門口左右兩側各有一排幾乎都已經斷頭的雕像好像再拔河的樣子，是吳哥遺跡中「乳海翻騰」的故事。大致上是說善神(左)與惡神(右)共同為找尋長生不老聖水的故事，這樣的風格跟大吳哥城的南城門一樣，只是規模較小。

建築上鳥人雕像經過歲月的痕跡，仍然保持原貌。

油桐樹用火，燒黑色的部份會流出油來

寶劍塔的佔地很大，為十字型格局，四面都有長廊延伸進入主塔，每側入口都有十九道門，長廊的設計結構是由外側往內側越來越小，越往中心點，門的寬度就越寬，但高度卻越低，這樣的設計主要是加雅華爾曼七世為了表示讓來這邊的人對父親表示尊敬之意，因此進入的人也就必須逐漸的放下身段低頭，自然便產生崇敬之心，從很多微小的細節都可以看得出來，當時設計者的用心。

圓形陽具石雕設置在方型的女陰象徵中，印度教信仰中的濕婆神代表著生殖之神，是萬物生長的護祐者。陽具造型叫「林迦」(Linga)通常是以一根圓柱代表，方型凹槽座台座象徵女性生殖的女陰造型，叫做「優尼」(Youni)，開口象徵子宮的產道，供奉在神廟的中心內部，象徵著生命的綿延傳續。

放置寶劍的寶劍塔，沒有階梯，不讓人任意上樓。

高大的空心樹是從屋頂長大，讓人覺得很不可失異，因為這樣讓很多古蹟被壓垮
 午餐到王子飯店風味餐(含咖啡或茶)

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吃完午飯要去身驗，我們期待以久的熱氣球，短短10分鐘的熱氣球，需要花費15美金，
如果天氣不佳，你花在多的錢也沒辦法坐，所以來柬埔寨一定要嘗試看看
熱氣球原本預計5點看夕陽，但已經被其他旅客預定了，只好現在就上去(2點多)，
還好太陽不大，在上空我們才不會被熱死

開始要跟地面說再見，心裡當然不會害怕，只是顫抖兒以~~~被我騙了

熱氣球在180米的天空上慢慢的旋轉(360度)，走道可以容2人行走
在高空上可以看到小吳哥的全景

來到巴戎廟前大伙合照，這裡最具代表就是高棉的微笑，讓人看了心裡非常舒服
不由自主跟著會心一笑

和微笑高棉之吻

巴戎廟
位於在吳哥城的中央，為當時之國廟，建於公元1219年。以中小型石塊堆疊而成，為49座高塔組成的塔林，
49座四面佛加上城門上的5座，總共是54座，據考證，這是代表吳哥王朝當時所統治的54個省份，
中心塔群象徵宇宙中心須彌山，四面迴廊象徵喜馬拉雅山，中心塔群之圍牆至城牆間為人間世界，護城河代表大海。

其中最具特色是每一座佛塔的四面都刻有三尺高的”微笑高棉”似菩薩面容的雕像，採自國王加耶跋摩七世的面容，
頭頂著佛陀蓮花座意味觀世音化身的國王王權來自佛陀，底座雕刻眾神及印度教鳥頭人身的鳥神Garuda融入印度教信仰。
兩百多個微笑浮現在綠意的森林中，其面容的表情隨多變的光影時強漸弱的變化，佛像慈眉閉目嘴帶微笑，「高棉的微笑」一語就此而來。

12生肖塔(審判塔)
共有12塔，生肖方式跟我們一樣(鼠、牛、虎、兔........)
傳說高棉人起爭執需要仲裁，古代法官會裁定兩個人各選擇一 個塔居住，經過一段時間犯罪者就會生病或無法承受不安而認罪；也有一說為古時走鋼索賣藝表演之地。

鬥象台
聽這個名子就知道是在鬥象的地方
古時皇帝挑選座騎的地方，讓大象在此相互打鬥，最後僅存下來的大象，就是皇帝的座騎，而被擊敗的大象，
就要幫忙搬運做苦差事，這裡也是古時皇帝閱兵的地方，所以也有閱兵台之稱。

在大象台階北端，外牆之後面，有一個極精美之石刻「五頭之馬」，從馬頭上之多層皇幡裝飾，代表著帝王所乘之坐騎。
而馬後面圍繞著飛天仙女，及一些面目恐怖之魔鬼正在追趕著一些受驚的人們，在此觀看，有如親身經歷當時吳哥古王朝戰爭的緊張氣氛。

在吳哥窟遺址的階梯都特別的斜 ，行走時要特別小心，最好穿輕便的服裝和休閒運動鞋

晚餐在Viroth s 庭園風格柬式料理套餐 
 

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2009/12/18為了看吳哥窟的日出，凌晨4點從被窩懶洋洋的爬起來，在不清不楚的狀態下梳洗完，
5點大伙坐上嘟嘟車前往小吳哥窟看日出，早晨的微風有點涼，還好我有自備小外套
沿路新賞著烏漆漆的風景和來往車燈的微光

在不知不覺到達購買門票的入口(三日卷)，在入口處會幫你拍張大頭照印在門票上，
三天進出吳哥窟城都需要隨身帶著，朦朧的照片看起來特別不一樣，

小心門票不可以碰到水，不然照片會跟你說再見
 
辦好門票前往小吳哥窟，在池岸邊站滿了要觀看日出的人群
小吳哥窟背向日出東方，在微亮的天際顯現出莊嚴的黑色剪影輪廓
 
6點半太陽終於願意露出臉來，可惜我們已經離開池邊前往要回程的路上

早晨的微風和陽光讓人很舒服，沿路著看到當地的生活和景色

坐上嘟嘟車回飯店餵餵我們的五臟廟，8點再度前往小吳哥看個清楚

在小吳哥橋上有一條裂縫，清楚的可以看到火山岩和砂岩石，
火山岩質地較硬，使用在地基較多，砂岩石使用在外牆和雕刻壁畫上，
一層一層的岩石建構成的小吳哥，讓人嘆為觀止

在小吳哥共有一千多個仙女圖，最美的仙女就在這

露出潔白的牙齒，對著你微笑(小吳哥只有這尊仙女露齒，美吧!)

小吳哥之所以有名，主要有三個原因
第一現今世界上最大的廟宇
第二在吳哥古蹟群中，他是保存和維護最完整的一個
第三在吳歌王朝盛世時的經典之作，故非常有代表性
 
吳哥窟又稱小吳哥，或是吳哥寺，與一般俗稱大吳哥的吳哥城 (Angkor Thom) 有別。
吳哥城是當時的王城，而吳哥窟則是在吳哥城東南方，有自己的護城河，彷彿小一號的吳哥城一般。

吳哥窟是真臘國王蘇耶跋摩二世(SuryavarmanⅡ)舉全國之勞力花了近30年時間，動用無數大象，平地興建的石窟。

它是吳哥遺址中最雄偉壯麗的廟宇。此為高棉有史以來最宏偉的建築，也是200多座古蹟中唯一正門向西的神廟，小吳哥建於1112年-1152年，(小吳哥Ankor Wat)，是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築，也是占地最廣，在吳哥遺址中唯一向西的寺廟。

 

吴哥窟(想更了解吳哥窟的歷史可以點這)
重重疊疊的石雕回廊的牆壁上有著精細的浮雕，內容是印度著名史詩
《摩珂婆羅多》與《羅摩衍那》的神話故事。
導遊一一說明雕刻的故事，讓我們沉醉在故事中，不過還是有很多的問號，
在我的腦袋一一的出現

在吳哥遺址中被廣為供奉有，印度教三大聖神：
創造神布拉瑪（Brahma）、保護神毘濕努（Vishnu）、及破壞神濕婆（Siva），其中濕婆神還被視為國王的守護神

原本這裡可供旅客爬上爬下，因為長年的風雨侵蝕樓梯變的不安全，

可惜沒辦法上天堂看美景，最上層的地方稱為天堂，吳哥建築分為5層，

每層代表不同的含義，導遊說最下面稱為魔鬼、再來是龍界、人間、鳥界、最高是天堂，

真想上去天堂看看

這是皇宮中國王的浴池共有4個，可見當時皇朝多麼奢華

牆壁的仙女經由模觸，日積月累觸摸的地方變的光亮，許多壁畫也是這樣形成

經由導遊的讓我更了解吳哥的歷史，雖然他所說的年代我還是記不住，
但能看到這些精美的浮雕藝術，其建築藝術之璀璨奪目，依然令人驚歎

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2009/12/17出國去散心，真令人開心，前往我期待以久的吳哥窟

坐上8點55分的復興航空，到柬埔寨需要3個小時，因為香港演習班機延誤1個小時

 這是復興航空的茄汁雞肉餐，味道還不錯，可能肚子特別餓的關係，一下子被我吃光光

在機上暈暈睡睡的，醒了又睡，睡了又醒，不知不覺到達了暹粒國際機場(吳哥窟)，
外面的30度高溫，讓我感覺到吳哥窟的熱情，當地的時間比臺灣慢一小時，
第一次從飛機下機到機場，看著美麗的藍天白雲，讓我的心境開朗起來，
經過機場瑣碎的通關步驟，膽戰心驚的心情終於卸下，3人開始尋找當地的導遊，
和6位不認識的伙伴，開始我們的吳哥窟之旅

坐上巴士前往享用我們在吳哥窟的第一餐，清邁正宗泰國菜(含炭烤大頭蝦)，
美味的炭烤大頭蝦肉質有點硬，其他的菜色很泰味，泰國米飯我超喜歡的

洞里薩湖是我們第一個景點，東南亞第一大，世界第二大淡水湖，僅次於俄羅斯的貝加爾湖
源自於湄公河流域(湄公河源自青康藏高原流經柬埔寨經由越南入海)。
五月到十月為柬埔寨雨季，洞里薩湖水漲，面積可達一萬多平方公里；
十一月到隔年四月為乾季，湖水降，面積縮為三千多平方公里。
雨季時碼頭(岸邊隨處可以停船的地方)距離市區9公里，乾季時碼頭巨市區17公里，乾季以及雨季差距甚大。
從暹粒到金邊也可以再洞里薩湖的碼頭搭船。

湖底傳說：

相傳湖底住著一尊NAGA七頭蛇神，有一天，蛇神女兒要嫁給印度王子，於是蛇神張大嘴巴把所有湖水吸乾，變出一大片肥沃土地讓女兒當嫁妝。

據說，因為有NAGA蛇神駐守的緣故，洞里薩湖在乾季和雨季才有如此明顯的不同。

搭上遊船體驗水上人家的生活，在洞里薩湖生活的居民都練有高超的游泳技術及划船技巧，
http://www.youtube.com/watch?v=1oZsm2ND3lE&feature=related(洞里薩湖的生活錄影)

小朋友用簡單的桶子就能自在的悠遊在廣大的湖泊之中

不同的生活環境，有著不同的生活方式

水上人家以船維生，發展出高機動性的買賣市場，自成方圓的組成了水上社區。
看他們家家戶戶和樂融融，大人小孩的臉上時時掛著笑容；洞里薩湖所孕育的不僅是豐富的水中生物；
同時也飽滿了水上人家的生活樂趣。

湖上有水上學校，還有水上的小型動物園、水上環保局、水上餐廳、水上加油站......等等

在水上休息站導遊帶我們看了，鱷魚和不知名的魚等等

在洞里薩湖上生活中的食衣住行育樂都在進行著，看著洞里薩湖的居民，為了生活奮鬥著

一樣的太陽照在不同的地方，溫暖著不同的心

再見了洞里薩湖

結束洞里薩湖之旅，享受柬式按摩，每人有專人的按摩師，房內黑黑漆漆

ANGKOR  MONDIAL自助餐，各式各樣菜色讓我吃太~~~~飽了

民俗舞蹈秀
 
 
 
 
 

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